[市场学系] 这就是人之所以为人的明显标志 标志, 文章

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佛家所说的尘世，大概不仅仅指俗世的污浊、肮脏，它主要指的应该是俗世的纷扰和喧嚷，不然，佛家又何以那么看重清静的所在呢？至于他们所说的尘世，当然指的就是这个充塞着芸芸众生的人世了。
　我曾在别人的一篇描写夜色的文章后面写了这样一句留言：人的白昼，神的夜。算不上回复，也算不上评论，只不过借了别人文章的启发，若有所悟罢了。
　我忽然觉得我的感悟和发现很有www.83suncitty.com道理。
人在白天忙于俗务，忙碌和辛劳的程度有时候看起来简直就像山林中的野物，有时候、有些人，甚至比山林中的野物更加辛劳忙碌。
　动物大抵只忙于觅食、休息和生儿育女，间或也会进行游戏娱乐。人就不同了，除了忙于和动物一样的忙碌，还要忙于人的忙碌，还要忙于钱财、名誉、地位，还要忙于勾心斗角、巧取豪夺以及意识形态里的种种残酷的斗争。有一点，人和动物十分相似，那就是人和动物都要忙于权利和地位，而相似中的不相似又是，动物追求权利和地位也只限于它们中的雄性，是为了争夺和取得绝对稳固的交配的权力，也就是生育的权利，也就是种的繁殖权和族的延续权。人在争权夺利这一点上，除了保留着和动物们相似之处外，又多了几分狠毒和虚荣，而这一点正好就可以说明人远比动物更残酷、更危险、更可怕。

　　对此，我们似乎必须承认和接受人和动物都在表现着自然属性，而人类还在表现着人类的独有属性，这就是人的高度发达的智能和渐臻完备的理性。就这一点来说，人和动物相似的自然属性使得人类和动物距离很近，但是人的智能和理性又使得人和动物之间的距离相去甚远。